Jesus my LIFE

Par Rick Warren | 7 Avril 2006 |

J'ai compris l'importance de la notion d'équipe pour la première fois lorsque j'étais étudiant à l'école biblique. J'ai réalisé une étude sur les cent plus importantes églises en Amérique, et je leur posai une série de questions concernant les serviteurs et le ministère. Cela ne vous étonnera pas, l'étude a démontré que les églises les plus fortes ont aussi un fort esprit d'équipe.

Ils réalisent cela en combinant deux choses : un objectif commun et une bonne communication.

Ces deux éléments doivent être présents. On peut avoir un groupe travaillant sur un même projet, s'ils ne communiquent pas, ils ne forment PAS une équipe. A l'inverse, on peut avoir un groupe qui communique bien, s'ils n'ont pas le même objectif, ils ne forment PAS une équipe non plus, même s'ils en portent le nom.

Je vais décrire quelques éléments de fondation que je juge très importants :

1. Tout d'abord, le corps de Christ fonctionne comme une équipe de serviteurs

Romains 12.4-5 déclare que "comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps", de la même façon, il y a plusieurs membres dans le corps de Christ. Par essence, Dieu a disposé le corps afin que nous ayons tous besoin les uns des autres, pour avoir un ministère qui fonctionne au meilleur de ses capacités. Chaque membre serviteur (ou ancien responsable) joue un rôle important. Le fait même que l'Eglise est un corps et non une entreprise implique que le travail d'équipe doit être plus important pour nous dans le ministère, qu'il ne l'est pour les gens du monde qui entretiennent des relations professionnelles.

Personne n'a encore accaparé le marché avec tous les dons qu'il faut pour le succès d'une Eglise. Si vous ne vous entourez que de personnes qui reflètent vos forces, l'Eglise va avoir des problèmes. Par exemple, je suis un visionnaire, je peux voir l'image dans sa totalité. Mais pour que ma vision devienne réalité, j'ai besoin d'autres personnes qui vont clouer cette image . Il ne vaut mieux pas que ce soit moi qui prenne le marteau, je pourrais blesser quelqu'un ! Pour de nombreux pasteurs, le problème est le suivant - et je dis cela en toute sincérité : nombre d'entre nous ont peur d'admettre qu'il y a des choses que nous ne pouvons pas faire. D'où la première étape pour construire une équipe : reconnaître que vous en avez besoin.
Le succès de Saddleback n'est pas dû à Rick Warren. Il est plutôt dû au travail d'équipe fourni par un ensemble de personnes qui ont oeuvré pour un même objectif. J'ai peut-être fourni la vision, mais ce sont des personnes comme Glen Kreun, qui ont rejoint l'équipe de serviteurs deux ans après que j'ai fondé le ministère, qui ont fait de cette vision une réalité.

Voilà pourquoi, à Saddleback, je choisis délibérément des serviteurs dont les forces viendront compenser mes faiblesses. Je pense que le secret d'un bon ministère est d'appeler des personnes qui sont plus intelligentes que vous, surtout dans les domaines où vous êtes incompétent.

2. Ensuite, les équipes peuvent accomplir de plus grandes choses que les individus isolés

Ce principe nous est enseigné tout au long des écritures. Plus il y a de mains au travail, plus on accomplit de choses. Un exemple se trouve dans Ecclésiaste 4.9-12, où il est déclaré : "Deux valent mieux qu'un, et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement". Un autre exemple d'individus qui ensemble peuvent accomplir davantage de choses que s'ils étaient seuls, se trouve dans Néhémie, où les gens travaillaient en groupe ou en famille.

Dans le Nouveau Testament, Jésus envoyait les gens deux par deux, pour témoigner (Marc 6.7). Paul, dans Actes 24, fait allusion à sept personnes qui font partie de son équipe de serviteurs.
Cet encouragement mutuel est vital pour votre ministère car votre travail ne s'arrête pas à des projets sérieux : vous êtes dans un combat spirituel, chargé d'annoncer le message le plus important que ce monde perdu n'ait jamais à entendre ! Le diable veut vous mettre en échec, et l'un de ses outils préféré est le découragement. Voilà pourquoi vous avez besoin d'une équipe autour de vous, que vous soyez pasteur d'un certain âge dans une grande assemblée ou simple serviteur, membre du conseil d'administration de l'Eglise.

3. Une équipe forte ne sera pas menacée de mésentente

Souvenons-nous qu'il y a deux piliers essentiels au travail d'équipe : un objectif commun et une bonne communication. Pour avoir une bonne communication, les gens doivent être prêts à exprimer leurs opinions, même si elles diffèrent de celles des autres.
Peter Drucker dit que si nous ne voyons qu'un côté du débat, alors, nous ne nous servons pas de notre raisonnement. Si les serviteurs de votre équipe ne suggèrent pas plus d'une opinion sur un même sujet, il est vraisemblable que nous manquons de bien penser. Ou peut-être pensent-ils vraiment, mais ils redoutent d'exprimer leurs idées.

Vous devez créer un environnement où l'équipe et ceux qui la composent n'ont pas peur de dire une bêtise, ou de se tromper. Et vous devez vous assurer que la mésentente ne représente pas une menace pour vous.

4. Enfin, je vous quitte avec les caractéristiques d'une équipe efficace, tiré du livre "The human side of enterprise", de Douglas MacGregor. Il dit :

· Une bonne équipe est confortable, relaxée et simple dans son atmosphère.
· Tout le monde participe à la discussion.
· La tâche est bien définie et chaque membre l'accepte.
· Les membres s'écoutent vraiment les uns les autres.
· Dans une bonne équipe, les suggestions critiques sont faites, sans attaques personnelles.
· Les membres sont libres d'exprimer leurs sentiments, pas seulement leurs idées.
· Tout est à découvert, rien n'est caché.
· La tâche est claire et acceptée.
· Le leadership peut changer selon les circonstances.

Notre nation tue des bébés, nos écoles endoctrinent les jeunes chrétiens par leurs enseignements humanistes et laïcs, « la vérité trébuche sur la place publique » (Esaïe 59 :14), nos prédicateurs suivent des sessions sur la croissance de l'église, et pour compléter la Bible, ils prennent des manuels de psychologie pratique. Ils sont assoiffés de sexe et de sous. Ils s'occupent de futilités alors que la nation brûle, et ils bâtissent leurs propres églises, pas le Royaume de Christ.

L'enseignement public sape la foi des jeunes chrétiens, et les prédicateurs se taisent.

De nouvelles lois dépouillent les parents de leurs droits, et les prédicateurs se taisent.

On enseigne aux enfants qu'ils descendent du singe, et les prédicateurs se taisent.

Des millions d'enfants sont « sous médication », pour qu'on puisse contrôler leur comportement, et les prédicateurs se taisent.

On fait la promotion des jeux d'argent pour financer les écoles, et les prédicateurs se taisent.

On assassine de précieuses petites vies dans le sein de la mère, et les prédicateurs se taisent.

Le « Planning Familial » prend l'argent de nos impôts pour tuer les bébés, et les prédicateurs se taisent.

Les juges font la loi, et les prédicateurs se taisent.

Au nom de la Tolérance, on bafoue la vérité, et les prédicateurs se taisent.

La sodomie est protégée par la loi, et les prédicateurs se taisent.

L'institution du mariage est en ruines, et les prédicateurs se taisent.

Obama dit que le Sermon sur la Montagne justifie le mariage homosexuel, et les prédicateurs se taisent.

Le gouvernement se met à la place de Dieu pour défendre les gens et pourvoir à leurs besoins, et les prédicateurs se taisent.

Le fisc étouffe la voix de l'Église, et les prédicateurs se taisent.

On prélève des impôts pour faire le travail de l'Église à sa place, et les prédicateurs se taisent.

Les services sociaux séparent les membres d'une même famille, et les prédicateurs se taisent.

Les manuels de psychologie pratique prennent la place de la Bible, et les prédicateurs se taisent.

On vient nous raconter qu'une vie, une passion, et une destinée valent mieux que la mort à soi-même, et les prédicateurs se taisent.

G.W. Bush déclare que les chrétiens et les musulmans adorent le même Dieu, et les prédicateurs se taisent.

On fait comme si la Constitution n'existait pas, et les prédicateurs se taisent.

On fait prier des païens pour ouvrir une session du Congrès, et les prédicateurs se taisent.

Nos représentants élus mentent et dérobent, et les prédicateurs se taisent.

Le gouvernement vole ce qui est propriété privée, et les prédicateurs se taisent.

On défend la Terre notre Mère et non Dieu notre Père, et les prédicateurs se taisent.

Des flots d'immigrés clandestins franchissent nos frontières, et les prédicateurs se taisent.

L'industrie du spectacle glorifie la débauche, et les prédicateurs se taisent.

L'écho de voix qui se firent jadis entendre du haut de la chaire continue de retentir de siècle en siècle :

« Un marin pourrait-il rester sans bouger s'il entendait les cris d'un homme qui se noie ? Un médecin pourrait-il rester tranquillement assis alors que ses patients meurent ? Un pompier pourrait-il rester tranquillement assis en présence de torches humaines, sans rien faire ? Pouvez-vous rester tranquillement assis dans Sion quand le monde autour de vous encourt LA DAMNATION ? » (Leonard Ravenhill).

« Les églises n'ont pas tellement besoin de nouveaux membres, elles ont besoin que les anciens membres soient renouvelés. Il n'y aurait pas tant de non pratiquants si tant d'églises n'étaient pas dans une impasse. Trop d'églises aujourd'hui se réduisent à quatre murs et un toit » (Billy Sunday).

Aujourd'hui la voix du prédicateur entonne une toute autre chanson.

« Les prophètes prophétisent avec fausseté, les sacrificateurs dominent sous leur conduite, et mon peuple prend plaisir à cela. Que ferez-vous à la fin ? » (Jérémie 5:31).

La vérité, la justice, et le mode de vie américain appartiennent au passé.

C'est tragique. Les prédicateurs se taisent.

« Nul ne se plaint avec justice, nul ne plaide avec droiture ; ils s'appuient sur des choses vaines et disent des faussetés, ils conçoivent le mal et enfantent le crime » (Esaïe 59 :4).

http://www.spirituellement.info/dossiers/dossiers.php?id_dossier=191

J'ai saisi la vision.
J'ai pris ma décision, choisi mon camp.
Les jeux sont faits : Je le confesse, je persiste et je signe : Je suis devenue disciple de Jésus-Christ !
Mon passé est racheté, mon présent assuré, mon avenir préparé.
Je brûle les ponts. Mon ancienne vie est crucifiée, ma nouvelle vie sanctifiée ; l'aventure a commencé !
Je ne marche plus par la vue mais par la foi ; plus dans la condamnation, mais dans la libération ; plus dans les ténèbres, mais dans la lumière.
Je ne suis plus emprisonnée, mais libérée, et je vais de l'avant !
Rien ne me détournera, ne me freinera, ne me distraira, ne me séduira, ne m'arrêtera, ne me détruira.
Je ne regarderai pas en arrière, ne me détournerai pas, ne me ralentirai pas, ne me résignerai pas et ne baisserai pas les bras.
J'ai pris le départ de la course avec le Christ plein de force car il me délivre dans la faiblesse, plein d'espérance car il me délivre du désespoir, plein de foi car il me délivre du doute, plein de courage car il me délivre de Satan. Je suis désormais plein d'assurance.
Les obstacles n'auront pas raison de moi ; les plaisirs ne me séduiront pas, car j'ai fait mon choix !
La question est réglée, le contrat est signé, le plan de vol est accepté et je vais de l'avant !
J'en ai fini de ne voir que le bout de mon nez, de marcher à tâtons, de mes rêves étriqués, de mes pensées négatives, de ma vision miniature, de mes gestes petits, de mes projet mesquins et de mes paroles en l'air. Fini les engagements en demi-teinte, la médiocrité, les promesses brisées et la discipline nonchalante ! Mon esprit est renouvelé ; je nourrirai des pensées qui sont saintes, je dirai des paroles qui sont vraies.
D'un pas renouvelé, j'irai sur de nouveaux sentiers.
Fort d'un nouveau regard j'aurai une vision transformée.
J'ai été rachetée à un grand prix, scellé par le Saint-Esprit, et je suis devenue un héritier du royaume.
A partir de ce jour, je marcherai comme un prince qui prend pleinement possession de son héritage !

Aujourd'hui, l'Éternel te livrera entre mes mains, je t'abattrai et je te couperai la tête

L'important n'est pas l'énergie qui anime votre ennemi, mais celle qui brûle dans vos veines !
David ne possédait ni le rang, ni l'entrainement, ni l'équipement nécessaire pour affronter le géant, mais dans son sang coulait une attitude de vainqueur.
Il était tellement pressé d'en découdre avec Goliath et sûr de l'abattre qu'il se mit à courir sur le champ de bataille à sa rencontre.
Alors que Saül et ses officiers ne pensaient qu'à se planquer hors de portée de leurs ennemis, David, lui, prennait le pas de course pour se mesurer avec son ennemi !
Il s'attendait à une grande victoire !
Il ne s'agissait pas de folle confiance en lui même, mais de confiance en " celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment plus que ce que nous demandons ou pensons"
Le Dieu qui habite en vous par Son Esprit n'est limité que par une seule chose : votre incapacité ou votre refus de croire en vous même !
Plus vous croirez en votre propre réussite, plus vous aurez de chances de réussir d'accomplir la mission qu'il vous a confiée !
Si vous persévérez et vous attendez à voir de grandes choses se réaliser sous vos yeux, vous découvrirez alors que rien est impossible à celui qui croit ! Car à Dieu, TOUT EST POSSIBLE !

Aucun changement ne pourra prendre place dans votre vie tant que vous ne prendrez pas la décision de changer votre manière de penser et de faire un petit pas à la fois et de foi !

Texte d'appui : Lc 4, 18-19 (à lire)

Les buts de l'Onction

1- Pour annoncer une Bonne Nouvelle aux pauvres ; en d'autres termes pour prêcher L'Evangile
2- Pour guérir ceux qui ont le cœur brisé
3- Pour proclamer aux captifs la délivrance
4- Pour accomplir des miracles (aveugles physiques et spirituels)
5- Pour libérer les opprimés
6- Pour publier une année de Grâce du Seigneur
Ainsi pour recevoir l'onction en vue de la manifestation de ses buts, il faut être d'abord appelé et dire oui à l'appel de Dieu à travers le renoncement.

I- L'appel 1 R19, 19-21 (le récit de l'appel d'Elysé)

Appel dérive de Kaleô (grec) qui signifie faire venir
Dieu appelle donc à le suivre depuis l'AT ou encore à le servir dans des tâches particulières. C'est pourquoi nous avons la liberté de répondre à l'appel de Dieu. L'appel est l'action d'inviter une personne ou un groupe de personne à venir, à agir c'est donc le fait exclusif de Dieu (décision discrétionnaire). Excepté l'appel au salut, à la conversion, il y a deux raisons pour lesquelles Dieu m'appelle :

1- Demeurer avec le maître (la vie du discipolat) Mc3, 13-14 ; 1R19, 21

2- Nous envoyer (apostolat) Mth 10 ; Mc 16 ; Mth 28.

En effet, l'appel attire l'Onction que vous le voulez ou pas : Dieu a cette responsabilité de nous oindre. Cependant, nous sommes responsables du degré avec lequel cette onction va venir sur nous.

II- L'Onction

1- Définition
L'Onction est un signe visible et efficace de l'agir de Dieu la personne divine du Saint esprit. En d'autres termes, l'Onction est une mesure de l'Esprit de Dieu dans ou sur une personne, afin que celle-ci puisse se tenir dans la position ou la fonction à laquelle Dieu l'a appelé.
Rm8, 5 ; Rm8, 16 ; Jn14, 16-17 ; Jn1, 12

2- Les différentes sortes d'Onction

Il en existe trois qui constituent les trois (3) étapes de la vie spirituelle.

a- L'Onction du lépreux ou l'Onction de la nouvelle naissance

Tout croyant né de nouveau a reçu « l'Onction du lépreux », qui a trait au salut. Jn3, 1-8 ; 2Cor1, 21-22 ; 1Jn2, 20 ; 1Jn2, 27. Avoir le Christ comme Seigneur et Sauveur de sa vie.

b- L'Onction sacerdotale

Si vous êtes un croyant purifié par le Sang précieux du Christ, né de nouveau et scellé de l'Esprit, vous pouvez et devriez accéder à la deuxième onction : L'Onction sacerdotale.
Cette onction ne se manifeste pas « en privé », mais dans l'unité, l'Eglise – fonctionnant comme un corps (onction corporative) – contrairement à l'Onction du lépreux, elle ne se reçoit pas une fois pour toute d'où l'importance de la rénouveler.Mth11, 15 (« Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende).
Le Machia= l'oint de Dieu. Ga2, 20.

c- L'Onction royale : participation à la Gloire de Dieu

Gloire dérivant de « doxa » signifie manifestation visible de Dieu (sa personne, sa Parole, sa nature, ses attributs....) Ac13, 22 ; Ps 89, 29 ; Ps 60, 14 ; Ps34, 6 ; 2Cor3, 18. Rien n'est comparable à l'Onction royale, la plus puissante de toutes. Elle élève la personne à un rang où celle-ci exerce une autorité supérieure en Dieu – la personne a notamment de l'autorité sur le démon et le pouvoir de le chasser d'un mot – cependant c'est la plus difficile à recevoir.

Tandis que l'Onction du lépreux vient en acceptant Jésus et que l'Onction sacerdotale vient par la communion avec Jésus, l'Onction royale vient en obéissant à Jésus.

3- L'Onction pour prêcher- L'Onction pour enseigner

• L'Onction pour prêcher

Elle est différente de celle pour enseigner. Rappelons que prêcher c'est proclamer, expliquer. Lorsque l'on proclame une vérité biblique, ou que l'on prêche l'Evangile de manière générale, c'est que le Saint esprit a mis une urgence sur nos cœurs pour un projet bien déterminé et pour un besoin spécifique.
L'Onction pour prêcher quand elle est là elle nous rend particulièrement hardis devant notre auditoire. Nous avons pour proclamer les vérités bibliques une assurance qui n'est pas quelque chose de naturel mais c'est le saint esprit qui nous conduit à nous exprimer d'une telle manière que même certaines personnes pourraient ne pas nous reconnaître.

Ce n'est pas la modulation de la voix, ou la façon de crier quelque fois dans le micro mais c'est un changement de la personnalité sous l'influence de l'Onction. Celui qui sous cette onction de prédication est comme parcouru dans tout son corps par de l'électricité. Un prédicateur sous cette onction obtient des résultats immédiat et nombre de personne dans l'assemblée prennent une décision au moment de l'appel : les pécheurs sont convaincu du péché, se repentent et donnent leur vie au Seigneur, ou bien si c'est un message qui s'adresse aux chrétiens, ceux-ci sont concernés, s'engagent à mettre la Parole en pratique (« C'était comme si vous me parliez directement.... ; « C'est exactement la situation que je vis en ce moment.... ») Exemple : Pierre- Paul- Jésus

• L'Onction pour enseigner

L'Onction pour enseigner est plus douce. Lorsque vous êtes en train d'enseigner, il arrive souvent que le Saint esprit vous mette à cœur des versets auxquels vous n'avez jamais pensé, ou vous incline à insister sur telle ou telle partie de l'enseignement.

L'Onction coule au travers de l'enseignant, et il ressent clairement si elle passe ou non ; en d'autres termes, si l'auditoire est réceptif ou non, si les gens boivent l'enseignement, s'ils le comprennent. (On ressent comme de l'électricité idem pour l'Onction de la prédication).

Cette Onction s'exerce seulement pour bénir le corps du christ, et elle permet aux chrétiens de mûrir en étant fondés sur la Parole. C'est le fruit de l'Onction d'enseignement. Les personnes qu'elle touche vont venir à vous et vous dire : »Pendant des années, je ne comprenais pas comment prier, ou comment motiver ma foi ou comment recevoir de Dieu... et maintenant, grâce à l'enseignement, je sais qui je suis en christ, et je ne me fais plus berner par le diable ».

III- Comment croître dans l'Onction

Pour croître dans l'Onction, il y a un prix à payer a savoir être avec Jésus, à tout instant, en permanence, pas seulement quelque minutes par jour, pas simplement de temps à autres. Ps63 ; Ps42, 2-3.
Il y a des quatre étapes à suivre pour croître dans l'Onction. Cependant cela n'est possible que par la discipline et l'obéissance.

1- La sanctification
La sainteté ne signifie pas ne pas avoir de péché mais plutôt avoir un cœur tout entier à Dieu. (avoir un cœur intègre). Dt18, 13 ;
Noé Gn6, 9 ; Job Jb1, 8 ; Asa 1R15, 14 ; David 1R11, 4.

2- La meditation de la Parole
He4,12; Ac20,32; Ps17,4; Ps119,105; Jr23,29; Ja1,21; Is55,10-11; Jn15, 10-11; Ps119,130; Jc1,25.
Méditez le Nouveau Testament et lisez l'AT à sa lumière. Les épitres nous montrent ce que nous sommes en Christ et les évangiles nous donnent de comprendre le ministère de jésus exercé sous l'action de l'Onction.

3- Le jeûne et la prière

Le jeûne est un exercice spirituel pour purifier le canal par lequel s'écoutent les dons et la vie de Dieu. Par le jeûne nous nous affaiblissons pour que L'Esprit puisse triompher par l'Esprit de Dieu.
Jeûner donc, c'est permettre à Dieu de mettre en moi le caractère de Jésus. Raison pour laquelle le jeûne donne des ailes à la prière.
Quant à la prière, c'est elle qui entretient notre foi.
En effet, la prière est la communion profonde et intime avec le seigneur ;c'est aussi la manière d'exprimer notre amour à Dieu et à nos frères.
Les apôtres de Jésus à l'image de Pierre et de Paul ont bouleversé le monde par leur vie de prière ; car le maître lui-même qui est Dieu n'a vécu que dans la prière afin de remporter la victoire sur le diable.
Conseil : Avoir une vie d'adoration en esprit et en vérité Jn4, 23

4- La formation Os4, 6

On ne devient champion sur le terrain(le ring) qu'après plusieurs séances d'entrainement d'où le bien fondé de se former.
La préparation et l'occasion créent la bénédiction dans le ministère.
Enfin pour croître dans l'onction, il faut suivre selon les instructions de Dieu une personne qui est ointe, afin de bénéficier de son influence et de baigner dans l'onction qui repose sur elle, sachez cependant que c'est Dieu qui vous oindra. L'onction se transmet par association, environnement et influence.

Gloire à Dieu ! Amen !

Enseignement: Fr Joseph M'Bra